 |
| Ilustrasi Neraka |
Kayu Curiga, atau yang dalam bahasa Sanskerta dikenal sebagai Asapitra, adalah pohon mistis yang memiliki kedalaman makna spiritual dalam ajaran Hindu, khususnya dalam budaya Bali. Dalam keyakinan Hindu, tujuan hidup adalah mencapai moksa atau penyatuan dengan Tuhan, namun konsep sorga dan neraka tetap diakui, dan neraka digambarkan sebagai tempat siksaan bagi jiwa-jiwa yang tidak menjalani hidup dengan benar. Salah satu tempat siksaan ini adalah di bawah pohon Kayu Curiga, yang digambarkan dalam berbagai lontar kuno Bali seperti Kakawin Aji Palayon dan Lontar Atma Prasangsa.
Pohon Kayu Curiga digambarkan dalam lontar sebagai pohon besar yang tidak memiliki daun biasa, melainkan daun berbentuk keris tajam yang siap menghujam setiap arwah yang datang ke bawahnya. Dalam Kakawin Aji Palayon, ada deskripsi yang mengatakan bahwa pohon ini tumbuh di bawah istana besi, tempat di mana roh-roh yang telah melakukan perbuatan buruk mendapatkan hukuman. “Atma ngracun nwaparanesti aneng tarungku” (Arwah yang meracuni, menyakiti, dan berbuat dosa akan berada di bawah pohon ini).
Dalam kepercayaan Bali, pohon ini berlokasi di Tegal Penangsaran atau Nerakaloka, tempat yang dipercaya sebagai dunia arwah atau kehidupan setelah mati, tempat jiwa-jiwa yang telah meninggalkan dunia fana untuk mempertanggungjawabkan perbuatan mereka. Kayu Curiga adalah perwujudan dari karma buruk yang dilakukan oleh manusia selama hidupnya. Kata “Curiga” sendiri bermakna keris atau belati, simbol dari pertentangan dan kesalahan yang dapat terjadi dalam kehidupan ini.
Pohon Kayu Curiga bukan hanya tempat untuk memberi hukuman kepada arwah yang melakukan kesalahan, tetapi juga simbol dari apa yang kita lakukan di dunia ini. Menurut kepercayaan Bali, setiap perbuatan buruk—seperti berbohong, menyakiti, atau berbuat dosa terhadap orang lain—akan berbuah di dunia yang tak tampak oleh mata manusia. Kayu Curiga menjadi simbol bahwa apa yang kita ucapkan atau lakukan akan kembali kepada kita dalam bentuk karma.
Di dunia Niskala (dunia yang tak kasat mata), setiap perkataan yang bernada fitnah, tuduhan tanpa bukti, atau perbuatan yang menyakiti hati orang lain, akan digambarkan sebagai daun-daun tajam pohon ini yang siap menghujam tubuh arwah yang berdosa. Bahkan, dalam Kekawin Japa Tuan disebutkan bahwa Kayu Curiga bersemayam dalam setiap hati manusia sebagai rasa dengki, iri, atau niat buruk terhadap sesama. Ini menunjukkan bahwa kehadiran pohon ini tidak hanya terbatas pada dunia setelah kematian, tetapi juga sebagai cermin dari kehidupan sehari-hari kita.
Setiap jiwa yang memasuki Suniyaloka (dunia arwah) akan merasakan bagaimana rasanya dihukum oleh pohon Kayu Curiga. Meskipun semua manusia pasti memiliki kekurangan dan berbuat salah selama hidupnya, mereka yang karma buruknya terlalu banyak akan menerima hukuman yang lebih berat. Pohon ini akan menjerat mereka dengan akarnya, dan buah tajam yang menyerupai keris akan jatuh dan menghujam tubuh mereka. Arwah yang terlalu banyak membawa dosa akan terlahir kembali dengan cacat fisik sebagai akibat dari karma buruk yang mereka bawa.
Kayu Curiga lebih dari sekadar mitos atau legenda. Ia mengajarkan kita tentang pentingnya kebijaksanaan dalam bertindak. Dalam hidup ini, kita seringkali terjebak dalam konflik dan prasangka tanpa dasar, menghakimi orang lain berdasarkan asumsi semata. Ini adalah bagian dari sifat manusia yang lebih lemah, yang bisa membawa dampak buruk tidak hanya bagi orang yang kita tuduh, tetapi juga bagi diri kita sendiri. (TB)